第160章我是导演，不是药神

    第160章我是导演，不是药神(第1/2页)
    《我不是药神》的票房如期大爆。
    提前预定了国庆档票房冠军。
    自然而然地也引起了很多讨论和一些争议。
    业界开始纷纷分析，《我不是药神》为什么能这么火？
    “网上铺天盖地的宣传和观众看后的几乎零差评的好口碑，已经裹挟了无数人进入电影院一睹为快。我也在电影院中观看了《我不是药神》的点映场，而我所看的那一场，整个场地座无虚席。
    当我看完这场电影后，我开始认可圈内人士的这些预测。同时，我也在《我不是药神》这部电影中，看到了一些近两年在国内电影市场中大热的印度电影的元素。其中，最重要的三个元素被称为劈开华国电影市场的三板斧。
    第一板斧：情感共鸣！
    教育、医疗等社会话题，始终是摆在一个国家面前绕不过去的一些现实问题。
    而生老病死这个话题，是我们每一个人生命中或早或晚、始终避免不了的一个步骤。所以《我不是药神》切中了”生病”这个大多数人都会接触到的生活场景来展开电影情节，对于大多数观众来说，显然是一件容易感同身受的事情，所以这部影片足够引发一大批观众的情感共鸣，赚足了观众的泪点。
    正如电影中为数不多的反派说的那样——这个世界上很多病都能治好，唯有一种病你怎么都治不了，那就是穷病。而贫穷本身，就足够戳中大多数观众的心弦。
    第二板斧：发现问题！
    鲁迅在《纪念刘和珍君》中说过：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”事实上，敢于直面社会的现实、揭露社会真相才是现世的勇士。
    事实上，在地大物博的中华大地上，影视作品的题材十分丰富。然而要实现从生活经历到影视作品的过渡，却是一个难办的事情。
    首先从类型上来说，这种社会现实类型的题材具有高度的敏感度，很少会有导演会去拍。即使拍出来，或许也会因为一些大家都懂得的原因，很难通过审核，制作成本以及代价太大，很少有导演愿意去冒这个险。
    其次，不管是哪种题材影视作品，最终都要接受观众的评定。观众能懂自然会口口相传，成为一代经典；倘若拍的过于有深度，就容易像一些文艺片一样，即使拿了很多奖却很难让观众买账，在电影市场中处于曲高和寡的尴尬境地。
    第三板斧：解决问题！
    进步，从来都是在“没有条件，创造条件也要上”环境中实现的。
    当国内的影视市场被“唯流量主义”误导时，依然有许多人在想办法改变这一现状。同时，随着消费升级热潮的来临，观众对影视产品有了自己的审美和需求，要求也变得越来越高。
    此次上映的《我不是药神》也是根据真实故事改编而来，故事的发生背景就处在医疗改革最关键的那几年时间里。影片中对于人性的展示、法大于情等社会现实，正是那个时代的我们所面临的现实社会问题。
    因此，电影在前半部分具有喜剧色彩，故事情节也容易让人理解，迎合了大多数观众的口味；而在电影的后半部分由喜转向悲壮，让电影的主题有了升华，满足了对影视作品有更高要求的那部分观众的需求。
    所以对于国内的电影市场来说，《我不是药神》的上映，不仅是对当前观众对影视需求的一次试水，也是对华国电影市场的一个里程碑。
    同时，为了满足各个层次的观众需求，影片的主角还是小人物式的英雄，有每一个普通人的胆怯、怜悯之心，这是我们每一个平凡人都能接触到的路人甲。这种回归现实生活中平凡人做的不平凡事，才是正中观众下怀的英雄故事，也更能被观众接受。
    朋友圈中不仅有不少朋友都去给这部电影贡献了票房，也有不少朋友在电影院中贡献了自己的笑点与泪点。医疗这个现实生活中真实存在而又敏感的话题被搬上电影屏幕，影片本身的故事性很耐人寻味。
    《我不是药神》不仅是对医疗行业现实问题的反应，同时也给华国电影市场的导演们打了一针杜冷丁：票房不由流量定，观众的审美和品位已然能够撑起优质影片的票房。”
    当然，所谓人红是非多。
    对于《爵迹》的郭小四如此，《我不是药神》的陈默也是如此。
    《爵迹》别看口碑烂到了极致，可是人家在国庆当天，居然日票房依然过亿，就让人很难顶了。
    而郭小四终于被喷哭了。
    在一场宣传会上，他终于，终于还是哭着说出了那句令人惊叹的话来：“是不是因为我叫郭小四，所以不管我做什么都是错的？”
    而陈默这边，别看《我不是药神》口碑票房双丰收，可是实际上，一部电影火了，总难免的也会开始出现一些见红就想踩的局面。
    陈默对此，自然也是早有准备。
    他在一场宣传路演上，作为导演，自然而然地成为了媒体围攻的对象。
    “陈导，有人说《我不是药神》能引爆社交圈，很大程度上是因为它击中了社会情绪。对死亡的恐惧，对医疗体系的怀疑，对底层人民的同情
    而《我不是药神》的结尾，程勇被抓，受惠于他的病人们站在路边，上演了一场千人送行的戏码。故事最终指向了平民英雄的自我救赎，而非对医疗体制的反思和批判。
    这种浪漫主义的笔调是否和现实主义气质相悖？”
    “我从来没想过什么主义。所谓的‘主义’永远都是电影出来以后，别人给它贴的标签。我作为导演，不管用什么手法，都只想拍真实、好看、能打动人的故事。
    在创作过程之中，其实并没有过多地考虑社会价值。因为在选取这个题材之时，社会意义就已经存在了。
    而且，我一直都认为，你如果只是想传达一个意义的话，观众是听不进去的。必须要把这个故事打磨地非常好看，观众才会敞开心门去听你讲这个道理。”
    “我们都知道《我不是药神》是有原型人物的，而原型人物程勇本身也是一名病人，那么为什么在电影里面，程勇变成了一个健康的人呢？”记者又问道。
    “如果他是病人，他的动机就是自救和挣钱，最后再救人，这个人物弧光非常小。而如果他是一个健康的人，就完全不同了！”陈默淡淡地道。
    终于记者图穷匕见。
    问出了网络上争议最大的一个问题。
    “《我不是药神》里面谁才是反派？有不少网友表示，在电影里面瑞士药厂的医药代表似乎有些面目可憎，卖着高价药，贪婪又无情。
    可是药企真的是坏人吗？是否有失偏颇？有讨好观众，罔顾事实的嫌疑？”
    这个问题可以说是《我不是药神》遭遇到的最大的争议。
    对于这个问题，陈默当然也早有准备。
    “一个电影里总会有一个‘反派’出口。你得有一个让观众喜欢的人，也得有一个让观众不喜欢的人。但是不喜欢不代表他坏。
    当然了，关于电影里面的医药代表的设定，我承认确实有商业层面的考虑，不过仔细看，你们就会发现，我在电影里面从来没有说医药代表就是坏，在我看来医药代表其实并不是反派，而是因为立场不同，才站在了主角的对立面。
    我们很尊重知识产权，但是我相信，如果要在知识产权与人命之间抉择，我可以放弃知识产权。只有打这个点，整个故事才有一种力量，这不仅仅是为了具体层面的戏剧冲突。而且在我看来，现在的故事里并没有反派，警察、法官、医药代表.每个人都是有良知的。
    除了医药代表，影片中另一个卖假药的商人张长林，他可以说是最像反派的，张长林前期为了利益，甚至威胁过程勇要告发他，但后期随着境遇的改变，他在审讯室最终没有供出程勇，而是留下了一个略带讽刺意味的狂笑。
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    其实我就是想要通过这一点告诉大家，每个人都不能单纯的看待。
    其实在影片当中，相信看过电影的人都会发现，每个出现的角色，都不那么的完美，程勇胆小，懦弱，甚至还家暴。
    吕受益，刘牧师，刘思慧，彭浩，这些人同样的也有着自己的立场。
    吕受益的妻子，大家原谅程勇，她无法原谅，因为她的立场在那摆着，她的丈夫死了啊，你可以说她自私，可是这个世界上谁人不自私？
    病友群体也一样，几万块钱一瓶药病人吃着，可是程勇卖五千一瓶，他们还是觉得贵，有人说这就是人性，但是我想说的是，这也是因为他们有自己的立场！站在病人的角度，自然是药越便宜越好，甚至免费！你可以说他们太想当然，可是这却是人之常情！
    包括医药代表，他们花费那么多人力物力精力，投入那么多成本去研发药物，所以自然希望能通过卖药来赚钱，这也是立场。
    包括警方，曹斌同情病人，可是作为执法人员，他们必须依法办事，这也是立场问题.”
    “有网友表示，《我不是药神》里面导演你的立场不够中立，不够客观，你怎么看？”记者又问道。
    陈默笑了：“你所谓的中立，客观，放在导演身上本来就很可笑。作为导演，我一直都认为，导演是最不可能完全中立的，因为完全中立就没有情感代入了，如果连情感都无法代入，那我们还拍什么电影？
    我们通常会在电影上面标注：某某导演作品，其实本就已经说明了问题，说明了，这部电影是某个导演的作品，就已经贴上了标签，如果没有立场，完全客观，那干嘛还要强调这一点？”
    同时，陈默也被问到了结局的“歌功颂德，粉饰太平”的问题。
    “在剧情急转直下即将变成悲剧的时候，镜头一晃，程勇被封神，获得了“万民景仰”。镜头再一晃，三年过去，程勇出狱，“正版药进医保了”。前期被人视若珍宝的仿制药，转瞬就成了没人买的“那玩意儿”。
    这样的结局，是否是为了过审？”记者又问道。
    陈默笑了，这个问题，你说是不是，那肯定是了。
    但是他肯定不能这么回答啊！
    其实是，也不是！
    最主要的是，《我不是药神》什么样的结局才算是轰轰烈烈？
    故事讲到那，其实就已经结束了，结局怎么安排？
    怎么安排才会让所有人满意？这是不可能的事情。
    甚至于，你说如果不用这个结局，那用什么结局？程勇被判刑，然后完事了？这同样的也不会让人满意。
    可是你要让陈默去提出一个真的牛逼的解决办法，这不扯淡吗，他也是人，又不是神，这个问题，陈默就算是重生者也没卵用啊！
    他重生那会儿，这个问题同样的也依然是这样的。
    “这个问题我其实很疑惑，为什么大家要这么想？首先，电影可以提出问题，但是我们导演不可能真的能给出完美的解决问题的办法，《我不是药神》的片名，其实已经很好的告诉大家这一点，程勇不是药神，我陈默作为导演，同样的也不是药神啊！
    这个问题存在着，我希望的是能让大家知道这个问题存在着，让大家去思考讨论如何解决，而不是通过电影给出解决的办法。
    整个社会存在的问题，那么多人努力去想，都想不出完美的解决方案，凭什么认为我们导演就有这个本事了？
    我们能拍的，就是当下我们认为的最好的解决问题的办法，或许这个办法未必是最好的，但是至少是现阶段，可行的不是吗？
    而且我特别不理解，为什么大家就不相信我们国家会变好呢？怎么就不能好了呢？2002年国内慢粒白血病是30%的存活率，现在已经是85%了，这难道不是社会的进步吗？
    我可以告诉大家的一点，那就是，《我不是药神》的结局，从一开始就是这个，而且这部电影在审核的过程之中，可以说一刀没剪！
    所以也不存在是为了过审而添加这样的一个结局。”
    其实这些东西，真的就只是宣传素材而已，到了这个时候，《我不是药神》大势已成。
    而《我不是药神》的种种也开始被网友用放大镜拿来分析。
    比如细节。
    有网友惊叹：“好的电影，果然都是细节控啊！《我不是药神》里埋了很多细节，有些是为了反映现实生活，比如医院门口的号贩子；有些是为了营造氛围，比如屠宰场的猪肉上停留的苍蝇；有些是为了体现人物性格，比如发迹后的程勇看的书《做人的资本》。
    有些地方，你以为是闲笔，其实也别有深意。比如曹斌给警察局长汇报案情的那场戏，局长掏出烟灰缸提醒曹斌“不要把烟灰洒出来了”。一个苛刻严厉、眼里揉不下沙子的警官形象顿时鲜活起来。
    不看不知道，一看吓一跳，只能说，导演真的用心了！”
    “不止，张长林这个角色真的很有意思，也很讽刺。
    张长林卖假药，恶意竞争，哄抬药价，可是当他落网后，被各种逼供，始终也没有供出程勇，也算是盗亦有道。
    看到这个，你是不是对张长林突然有了一丝感动？那就对了，你看，人性就是这样，好人成佛要历经九九八十一难，坏人只要放下屠刀就可以了。”
    “电影里面好多象征性的东西啊！特别是口罩，真的让人印象深刻。
    口罩象征病人们的心防，或者说尊重。
    程勇刚开始推销被拒的时候，病人们戴着口罩。
    后来第一次和病友群群主们谈合同的时候，要求大家摘下口罩，因为他觉得大家不尊重自己，大家在一片压抑中纷纷摘下口罩，象征大家走投无路迫于形势屈服于他。
    程勇嘴上一脸嚣张的说，嫌有菌是吧，那你们走吧，但是他手上却悄悄地掐灭了烟。
    当时吕受益是第一个摘下口罩的，后来当团队解散的时候，吕重新戴上了口罩。老吕死了以后，程勇从吕家出来，楼道里的人看着他，却都戴着口罩，并都对他一脸冷漠。
    当程勇在囚车里游街的时候，人们自发主动的摘下了口罩，象征大家已经完全接纳了他，尊敬他。
    一个口罩被用绝了啊！”
    “不止啊，电影还有好多细节和伏笔，程勇第一次拉刘牧师入伙的时候，忽悠他说，神说我不入地狱，谁入地狱。
    那个时候他说这话只是为了赚钱。
    吃散伙饭的时候他说，我上有老下有小的我不想坐牢。
    后来老吕死了后，他在明知道自己可能会坐牢的情况下决定以成本价甚至赔钱代购药，那个时候他是发自内心的想，我不入地狱，谁入地狱。
    老吕死了，老吕媳妇不原谅程勇，黄毛不原谅程勇，病友们在老吕家门口乌泱泱站了一大群，全都阴森森的瞪着程勇，连程勇自己都不原谅自己。
    可是老吕的死，是人家程勇的错吗？程勇要是真的不管老吕，老吕应该都死了多久了。就像程勇说的，他上有老下有小，中间还有一大厂的工人要养，他不想坐牢，有错吗？病人不想死，那他程勇就想吗？可能他错就错在他不懂有句话叫升米恩，斗米仇。救人是不够的，人们要的是救人救到底，送佛送到西，没有救到底，那你就有错。
    于是程勇为了救人终于把自己救进了牢底。
    明明是团伙“作案”，最后坐牢的只有程勇一个人。
    我不入地狱，谁入地狱。”

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第160章 我是导演，不是药神

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