21 嬴政发现了

    21嬴政发现了(第1/2页)
    出乎赵乐秦的意料，龙傲天的故事迅速传播开来。
    从宫里到宫外，从达官显贵的府邸，到坊间街头的酒肆。似乎一夜之间，龙傲天的传奇便席卷了整个咸阳。
    对此，赵乐秦有些茫然。
    他当然希望来一出“咸阳简贵”，或者“凡有井水处，便有龙傲天”，好让大爹直面爆火的人生，正视段子满天飞的现实，成为一个真正的猛士。
    但想归想，大秦现在连纸都没有造出来，赵乐秦其实并没有抱太大期望。
    “所以，到底是怎么传得这么快的？”赵乐秦愣愣地看着小明，脸上懵然无措。
    小明双眼发直，用一种活人微死的语气道：“公子，原因有很多……”
    小明的总结相当条理清晰，赵乐秦很快抓住了几个重点。
    比如，他严重低估了“十八公子”这个名号在咸阳的影响力。
    身为秦王最宠爱的公子，赵乐秦本就在咸阳顶层贵族中间极有存在感。而好巧不巧，赵乐秦又是个纯种的乐子人，隔三差五便会整个大活。
    譬如发明豆腐。
    哪怕这个过程简直让人不可直视、不能理解，什么奇奇怪怪的“1号实验”，听一听神经都好像受到污染。但毕竟豆腐的味道是真的不错，聚会宴饮间没什么可聊的时候，十八公子总可以当话茬来提一提的。
    而在咸阳普通百姓里，豆腐可是诨名“十八安”的，他们怎么会不知道十八公子的名号呢？
    甚至在一众公子、公主之间，赵乐秦也相当有知名度——大家不知道怎么拉关系的时候，一同蛐蛐下爱炫耀的十八弟总是可以的。
    总之，在赵乐秦无知无觉间，他已经成为了顶流中的顶流。“十八公子”的词条后面是要挂上个“爆”的！
    而现在，热门人物忽然又整活了，听说竟然还是个从没见过的故事。
    哎呀呀，这口瓜不吃今儿是睡不着觉了！
    当然，除了顶流的热度加成，环境的助力也不容小觑——
    战国是个娱乐及其匮乏的时代，而大秦是这个时代的文化低洼。
    相较处在中原核心、可以大讲文脉底蕴的诸侯国们，祖上是给周天子养马、在西陲里滚出来的秦国，那可真是在歧视链里的最底层，达利特中的达利特。姬姓诸侯们自忖传承顶级婆罗门，对秦国高高在上地“嗤”一声都算给脸了——噫，你个没有文化的蛮夷！
    这种歧视一直延续到秦国经过商鞅变法。
    秦变秃了，也变强了。
    秦国彻底走向了法家强国、军功授爵的道路，虽然山东六国普遍将秦国斥为“虎狼之国”，大搞“贪戾好利而无信，不识礼义德行”的舆论战。
    但是，民风彪悍、崇尚武力的老秦人也不自卑。
    虎狼之国咋啦？你和我刀兵铁火说去吧！
    虽然赵乐秦很喜欢这种崇尚实用性、礼教束缚少的状态，但他也不得不承认，老秦人真的很不会玩。
    老秦人一个个质朴又尚武，连聚会玩乐都还带着一股粗犷的原始风情。什么祭祀、围猎、角抵……贵族阶层可能还会有一些宴饮乐舞、投壶对弈，平民不过是趁着“社日”祭祀土地神时聚集饮酒唱歌。
    至于市井杂耍与俳优表演？大秦重农抑商的大环境下，城邑市集里民间艺人的表演都非常、非常原始——反正赵乐秦发誓，他绝对不会主动再看第二回。
    水平就是这么个水平，情况就是这么个情况。如今的大秦，连村头小孩被狗撵了都够乡里奔走相告、津津乐道三五天的。如此这般，也难怪龙傲天的故事简直就像流星划过夜空，一出世就迅速吸引了所有人的注意力。
    不过，故事的爆火不单单是身份加成，这和赵乐秦的写法也有很大关系——虽然这一点连赵乐秦自己都没意识到。
    赵乐秦来自一个信息爆炸的时代，他从小看过的网文动辄都是几百万字，自然压根不会觉得用“他染血的牙齿死死咬紧，用尽最后力气向苍穹嘶吼”这种繁复的修饰有什么问题。
    可是，这句话换当下的士人来写，会怎么表述呢？
    “血牙紧咬，仰天狂啸”
    最多八个字。
    必要时直接省略成个“啸”也行。
    这种简洁的写法即便再是微言大义、再是一字千金、再是能让人细细品味感慨万分，比起大篇幅渲染的、直接扑面而来的感染力，两者的冲击力何止千差万别。
    ——哎呀呀，我蛮夷也，见不得那么难懂的文言！
    但是要说战国时代的读书人就是高高在上，故意不把话讲明白来刁难人，那倒也不是。
    所谓经济基础决定上层建筑，文风、文体、表达习惯等种种一切，归根结底还是生产力的问题。
    战国时代写字需要用竹简。做一份竹简，首先需要选材、砍伐，然后经过一系列烘、烤、蒸、煮的繁琐工序，才能得到可以写字的竹片——仅仅是竹片。竹片编联成册还需要用麻绳，麻绳也得从头做起。另外，还需要有写字的笔、墨……这还没算写错字返工呢！
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    这么一套流程下来，写一个字的成本高得吓人。
    使用这样费尽人力、物力的珍贵之物，哪有人会像赵乐秦一样痛痛快快、不吝笔墨，整整写了一千五百多字，就为了讲一个不到百字的故事：
    不周山崩，天地失序，劫乱四起，苍生盼主。秦公子龙傲天，少为质子，归国遭大祭司奇货君构陷，濒死弃于葬仙谷，却得奇遇苟活。三年后，傲天携异象归秦，立誓平乱世、复旧权，扬秦威而诛仇敌。
    太奢侈了！
    这样铺张浪费的写法，是战国时的读书人想都不敢想的。
    更不要说，赵乐秦的出发点——他要讲一个中二的、爽爽的故事。
    文章该有的教化之道呢？
    字里应该行间论述的真理呢？
    或者好歹记录重大事件，为后人留下史料呢！
    ——怎么会有人能纯粹为了写故事写故事啊！
    贫瘠的土地上一点微光都极其珍贵。这样的匮乏环境中，能读书识字的文化人真的非常值钱。难道要让这些士人不去向国君推荐自己的学说，不去探寻世间的真理，竟然去写虚幻无用的故事吗？
    哪怕是开宗立流的小说家，所记民间琐闻、乡里异事，在诸子百家中也是属于非正统杂学，终归是难登大雅的边缘之论呐！
    丰富物质的土壤会诞生更多可能，穿越者的奇迹让一切提前发生了。
    赵乐秦几乎是照着记忆里的经典网文进行编造，龙傲天传奇情节跌宕、内容丰富，关键是理解门槛比经史子集低了不知道多少。
    天时地利下，一炮而红。
    哪怕是学者们觉得不太对头，毕竟从来没见过这种长篇小说，还在沉迷故事之际反复思考其中深意。
    更不要说，可爱的、朴实的、本就对十八公子抱有好感的老秦人了。
    他们听过一遍还想听，只觉得一句都舍不得漏，随着龙傲天的经历跌宕起伏，跟着说书人的话语热血沸腾。
    “我命由我不由天！”
    “三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。”
    “我要拿回属于我的一切！”
    “犯强秦者，虽远必诛！”
    ……
    朴实的老秦人哪里见识过这个？
    再后来，不知哪里流出小道消息，故事里面的龙傲天其实就是在暗指大秦的王。
    表面上，不敢妄议君王的老秦人通通闭嘴不言，实际上一个个眼神乱飞，在脑子里反反复复印证起来了。
    我们秦王现在带领大秦征战四方，已经打败了韩、赵两国，这分明是对上了——龙傲天要带领众人结束乱世，重开太平！
    那赵国曾经欺负大王，据说现在大王亲赴邯郸，要把仇人都杀了——又对上了！
    哎呀呀，老秦人本以为故事已经够爽了，哪知道再一看现实：
    哇，爽次方！
    总之，龙傲天故事出于这样那样的原因，就像妙蛙种子吃着妙脆角走出了咸阳妙妙宫，开始迅速流到街头巷尾，彻底爆火。
    小说家对此表示，我家学派圣人出世了！
    而龙傲天嬴政对此还没有作出回应，因为他正在骑马赶来的路上……
    ·
    痛痛快快干掉了曾经的仇人后，嬴政心满意足，决定返回他忠诚的咸阳。
    风平浪静中，一车竹简忽然从咸阳驶来，迎面碰上了嬴政的车队。
    “王上，廷尉李斯遣人疾驰而至，载一车简牍，乃十八公子新撰，请王务必观之。使者复言，廷尉已在道中，迟不过明日即至。”
    侍从恭恭敬敬地向王上报告，嬴政抬头看去，那侍从身后赫然便是他口中那一车竹简。
    嬴政感觉有点莫名其妙。
    就算他那幼子确实时不时会折腾出来点事，但就他那个年纪能写出什么东西啊。
    况且那竖子连字都没认全呢，写的东西竟然惊动了李斯，都等不及他到咸阳也要专门赶来报告。
    嬴政又看了一眼满满一车竹简，心里升起一种不好的预感。
    他闭了闭眼，微微叹了口气，再次开口的语调平静无比：“给寡人呈上来吧。”
    嬴政语毕，立刻转身回到马车上。
    侍从窥着王上的脸色，动作轻缓地递上第一卷竹简。
    嬴政深吸一口气，缓缓展开。
    竹简的开头赫然是五个大字：
    龙傲天传奇

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