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钱晨却饶有趣味的看了他一眼,在寻常人耳中,这位程命师虚怀若谷,一举一动都称得上得道高人,有德之士。
但钱晨听到他自称方士,却只觉得他狂妄至极。
仙秦方士乃是造化道修成斡旋造化大神通的修士一种尊号,最次亦是元神级数,那陈命师亦不过六品真命,等若人间金丹级数,在懂行的人看来,真是什么阿猫阿狗,也能自称方士了?
“一命二运三风水,四修阴德五读书!”
“我等死后入幽冥世界,依身前种种,定下死后命格。但如何定命,如何养命,奥妙其实都在这句话之中。”
“诸天万界,仙道最贵重,故而修为道行便是那一命所在。”
“若是得了金丹大道,便是六品真命,阴神五品,阳神四品,只有成了仙才能得三品真命,若是修成正统的元神真仙,元神大道贵重无比,又能迈上一层,乃是二品真命……”
陈命师一边带着他们走过自家阴宅的,一边随意和他们说些命师之道,难为外人所知的秘传。
邵永听得津津有味。
幽冥阴间,乃是生死轮回的中转之所,丹器符阵等等诸多外道都没有意义,因为阴间纵然有千般灵丹,万种法宝,投胎转世的时候也带不走。
幽冥的正道就是轮回,所谓鬼修不求转世,以另类不死的生命形态修行,乃是禁忌中的禁忌。
鬼修不入人道,世间一切饮食乐趣都享受不了,凄苦至极。
幽冥但凡有些选择的魂魄都不愿走此道。
故而‘命修’大昌!
此道乃是亦种种法门,将自己生前的种种,在人间留下的一切痕迹,转化为‘命格’,然后在阴间想方设法突破‘命格’,补全真命,乃至更上一层,将自己的命修成仙命,天命,为下一世赢取无尽福缘!
一如轮回,因果皆消。
而记忆就是最大的因果!
所以经过轮回盘进入此地的魂魄,大多数都被洗去了记忆,为的就是不让外界的因果,沾染了此地,造成劫数!
但偏偏命修,最重要的便是将生前的因果,痕迹,烙印为命格,由此突破命数的限制。
因此天机数算便是阴间最重要的修行外艺,若是精通天机之道,又极懂得命修的种种,便是此地最受人尊敬,一言可改命的‘命师’!
这等命师一字可改命,对于幽冥的死人来说,那就是转世后做牛做马还是享尽人间富贵,仙路通畅的区别了。
如此,陈命师这般六品命师门前。
如此多的人携带重宝,倾尽所有,只求他一见,自然不难理解。
邵永生前亦是修行世家的子弟,才能葬在风水宝地的边角之中,死后落入家族阴宅,家中老祖亦懂一些天技术算的法门,可被称为天机师,但天机师不等于是命师。
天机数算一道,能算运的,已经是大能。
能算命改命,逆天而行的,才能被称为‘命师’!
如此,他自然知道陈命师一言一语之中皆是宝贵无比,关系命修之道的种种秘传,此时自然一字一句,无论是否听懂,也都小心的记在心中。
“一命二运三风水,四修阴德五读书……”
邵永小心请教道:“家中老祖也经常提起这句话,号称是命修之总纲,言说我等死后的命格,便是由此决定。批命定命亦是围绕如此。”
“一命乃是生前的道行境界,二运乃是除了境界之外的一切万物之势,诸如权力、因果、地位,三风水便是我等下葬的阴宅福地,这些都会影响我等死后所化的命格!”
“但四修阴德五读书,又是什么含义?”
“阴德方才钱兄提到过,所是未彰显报应之德,应该是生前所做的好事,若无回报,便会化为阴德,死后庇佑我等。”
“但读书为何会影响命格?读书也能修命吗?”
“读书当然能修命……”陈命师笑道:“你不会以为死后记忆蒙昧,读书就什么东西也带不下来了吧?哈哈哈……读书让人心头有灵光,三魂七魄清灵,即便是死后之魂,亦能看得出来。”
“魂体清灵,思维有序大多都是读过书的!”
“魂体浑浊,浑浑噩噩不知所以得,大多都是没读过书的!”
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“便是九品的下等命格,读没读过书,差别都如此之大,何况更高层次的命格?”
他转头看向钱晨,显然是准备听钱晨怎么说,算是一种考验吧!
钱晨却直白道:“昔年太上道祖削去人道之外,万灵众生的智慧、勇气、仁爱、正直四种美德,这四种美德非但是四种无形的品德,更是四种无上的灵气,修行。比如一只妖兽,纵然有天大法力,神通,一口能吞山食日,若是没有智慧,亦只能称得上野兽,不能称之为‘妖’!”
“读书却能培养智慧,划定正直,推行仁爱,看见勇气……世间有多少种修行法门能做到如此?”
“那你说,读书是不是一种大修行?”
陈命师面色顿时一变,表面不显的表情之下,是一种隐隐的震动。
一命二运三风水,四修阴德五读书!
这句话在命修之中传扬极广,的确可以称得上是命修的总纲。
但能将五读书说的如此清楚明白的,却是他闻所未闻,见所未见。
即便是他昔年所见,一位命师中的大人物,提到读书只是也只说其和佛门六神通修来世法门之中,一门唤作‘般若智’的大法有关。
读书所修的乃是‘智慧’!
而五读书,便是只诸天万界许多书籍之中,蕴藏了连转世投胎都无法磨灭,贯穿轮回的大智慧。
但钱晨却简单的从太上削去妖族四德的传说中,笃定读书乃是一种无上修行之道。
其蕴含了‘智慧’、‘正直’、‘仁爱’和‘勇气’四种无上灵情,能够改变命运,乃是影响命格的第五条道路!
那位修成一品真命的大人物,亦只说了‘智慧’这一条道路。
但钱晨却笃定其有四条道路,四种美德……
陈命师心中隐隐震动,突然生出了十分的忌惮来。
他隐藏的很好的眼神之下一道厉光闪过,却是担忧这莫名出现,来历莫测的年轻修士,会坏了自己的大事。
邵永若有所思,心中突然升起一种领悟。
原本还不明白为何进入幽冥,被抹去了大部分记忆之后,他们这些魂魄居然还要重新读书。
要知道,幽冥只是轮回的中转。
活着要读书出人头地,还算合理。
但死后还要读书,进入轮回之后,有胎中之迷在,什么前身记忆便是元神真仙都难以勘破,寻常魂魄轮回之前还要多读几年书,那不是脱裤子放屁吗?
也就是诸天万界还没发明‘内卷’这个词高度概括。
不然就这死了都还要卷读书的德性,高低也得被骂一个万古卷王!
此法门本出于佛门,原本乃是佛门传教阳间的一种‘修来世’的法门,但因为仙道大昌,由此沦为下流。
想一想也很简单,能够一世成仙,长生不死,谁会想修来世呢?
就连正统佛门修士,虽然也讲究积修善缘,但最终目的却也是肉身成佛,飞升极乐,端坐莲台。
但这修来世的佛门大法在阳间水土不服,却意外在阴间幽冥之地昌盛起来。
因为幽冥之地,皆是‘死人’,已经绝了长生不死的仙道门户,没有这最大的竞争对手冲击,修来世这个选择就变得无比美妙了!
佛门由此以轮回盘打造了世间第一处生死轮回之所,幽冥地府。
只是后来地府遭劫,被彻底毁灭,地藏王菩萨都被打入轮回。
灵宝轮回盘被打的残破……
修来世的法门亦经由许多人的手中,演化为如今这般大行于罗天冥界之中的‘命修’。
甚至命修比佛门修来世的法门更加完善,也更加玄妙。
佛门积修的命格,需得以菩提心之法,接引自己在轮回中的累世修为,善果。若是一灵蒙昧,不入佛门,积修之果顿时毁于一旦。
但命修之法,不需任何条件。
转世之后,其命格以气数的方式勃发,一切资质、福缘、气运不假外求……辛苦修的的命格,必有反馈。
这么多年转世过来,命修之道无一差评,用过的人多说好。
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